這些天我一直在想, 他的「求救訊息」深層的意味是什麼? 如果我猜的没錯, 那是一種「孤獨感」吧。
那種孤獨, 並非指單獨生活或獨來獨往。有時一個人獨處，也許並不感到孤
獨，而置身於大庭廣眾之間，未必就沒有孤獨感產生。
真正的孤獨是那種貌合神離，沒有情感和思想交流的人。
人有理性，他能意識到自我，意識到生命是一個短暫而脆弱的過程，意識到面
對自然和社會, 個人是多麼渺小和孤弱無能，如果他無法使自己走向同伴，與外 界結合起來，他就會精神失常。這就是孤獨感。
孤獨的經驗能引起人的焦慮、羞愧和罪惡感……
弗羅姆說 : 「愛的特徵是給予而不是接納」,比方說在兩性關係方面，男人的性功能在於給予的行為──男人把自己的身軀和生殖器給了女人，在情欲亢奮的時候還把自己的精液也給了她。
女人呢？她也給出自己的身體，她打開了通向女性內部的陰戶，在接納的過程
中也要給予。她還把這種給予延續到子宮裏的胎兒，她必須給予嬰兒奶汁，親
自哺育孩子。
他的說法又令人疑惑：照他這麼說，那強姦豈不就是奮不顧身的給予？連傻瓜
都知道，做愛是為了滿足自己的性欲。
弗羅姆又說，如果單單是為了滿足性欲，手淫是最理想的滿足。至於為什麼，
他沒有解釋，也許是因為手淫的動作更粗野，對人的刺激比性交更強烈吧。
由此我想到，性交和手淫的區別，就是性交除了滿足人的生理需要以外，還能
使人擺脫孤獨感。所以, 性交可能是現代人擺脫孤獨感的唯一方式。
避孕藥具和節育技術，使性和愛分離。在十九世紀以前，性對於人類是神秘
的，危險的，而又不可或缺的。
性是人類自身繁衍的手段，是家庭存在和社會延續的根基，但性的結果又是不
可控制的，性活動將導致懷孕和生育，非婚性行為將導致血緣關系的混亂，進
而影響家庭結構和財產分配，影響社會穩定，所以社會要對性活動進行嚴格甚
至殘酷的控制。
人們重視貞操，談性色變，原因正在於此。對於一個女人來說，性行為意味著
懷孕的危險，意味著失去貞操，意味著將遭人唾罵，身敗名裂，死無葬身之
地，所以她把性看得像生命一樣寶貴，只能把它奉獻給合法的婚姻，只有為了
最愛的人才肯冒險。
而一個男子的性行為，也意味著他要供養和他發生性關係的這個女人，他要肩
負起養育後代的責任，承受起家庭的重擔。
男人可以一夫多妻，可以有情婦，但絕對不能不盡到做丈夫和父親的責任，這
是全人類的共同契約，性將使他付出愛。
人類就這樣生活了幾千年，性天然地和愛聯繫在一起，不可分割.
直到本世紀，科學的發展已經能夠控制性的結果，避孕藥具和節育技術摘掉了性的神秘面紗，性不再危險，不再影響家庭穩定和財產分配，控制和壓抑性的所有理由都被動搖，性得到了充分的自由.
因此在第一次世界大戰以後短短的一段時間，西方從談性色變突然轉變為狂熱
地著魔於性，性變得自由而隨便，甚至泛濫成災。就是從性泛濫的那一刻起，
性和愛分離了。
擺脫了懷孕生育的危險，性不再意味著愛，而變成了純粹的生理需要的滿足和對異性的人格征服
不要用身體與他人結合，要用自己的心和別人的心結合，那種孤獨感才會消失.
世上寂寞不是最可怕的事, 最可怕的是找不到一個可以真正信賴, 真正去愛的人 .
你彷彿做了一個夢，這場夢明明是自己創造出來的，但在夢中卻顯的不是這麼
一回事，你夢到裡頭有許多獨立的人在互動著，你已經忘記他們都是你自己的
分身.這夢裡頭有著一切的情緒，你在裡頭拚命的尋找愛的存在, 但是你卻找不到.
也許一度你以為自己已經獲得，但很快地下一刻你又自覺被愛所背叛， 心如刀割，你夢到了整個世界，一個孤獨卻又企圖結合在一起的世界。
我認為, 人之所以孤獨，只是為了與他人結合。我們並不需要用自己的孤獨，
來證明結合的快樂。我原本就是與他人結合在一起的，我原本就是快樂的。
一個人的孤獨比不上內心的孤獨, 世界好像無聲電影播放著, 畫面的流動卻猶如無聲般的跑著, 只有自己的喘息.自己的心跳, 彷彿任何聲音都流不入你緩慢跳動的心, 即使在這個大千世界, 自己卻好像處在另一個世界裏頭, 没人理解的世界, 內心的藍色月球.
要克服這種恐慌與脆弱，我會為自己確立一些人生目標，培養和選擇一些興趣
與愛好，一個人活著有所愛，有追求，就不怕寂寞，也不會感到孤獨。
我想, 深刻的孤獨感才是讓人無法承受的一件事. 一個人的孤獨不是孤獨, 內心的孤獨才是真正的孤獨.
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