金庸筆下最動容的英雄悲歌，最糾纏難解的愛恨情仇──武俠「天龍八部」,這名詞出於佛經。
許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如「法華經：提婆達多品」：「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。
「非人」是形貌似人而實際不是人的眾生。「天龍八部」都是「非人」，包括八種神道怪物，因為以「天」及「龍」為首，所以稱為「天龍八部」。
八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。
「天」是指天神。在佛教中，天神的地位並非至高無上，只不過比人能享受到更大、更長久的福報而已。
佛教認為一切事物無常，神的壽命終了之後，也是要死的。天神臨死之前有五種徵狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個徵狀或說是「玉女離散」），這就是所謂「天人五衰」，是天神最大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。
「龍」是指龍神。佛經中的龍，和我國傳說中的龍大致差不多，不過沒有腳，有時大蟒蛇也稱為龍。事實上，中國人對龍和龍王的觀念，主要是從佛經中來的。
佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱。古印度人對龍很是尊敬，認為水中生物以龍的力氣最大，因此對德行崇高的人尊稱為「龍象」，如「西來龍象」，那是指從西方來的高僧。
古印度人以為下雨是龍從大海中取水而洒下人間。中國人也接受了這種說法，曆本上注明幾龍取水，表示今年雨量的多寡。
龍王之中，有一位叫做沙竭羅龍王，他的幼女八歲時到釋迦牟尼所說法的靈鷲山前，轉為男身，現成佛之相。她成佛之時，為天龍八部所見。
夜叉是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。「夜叉」的本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。
「維摩經」註：「什曰：『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我們說到「夜叉」都是指惡鬼。
但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。
「乾達婆」是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，身上發出濃冽的香氣。
「乾達婆在梵語中又是變幻莫測的意思，魔術師也「乾達婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。
我們稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「修羅場」，就是由此而來。大戰的結果，阿修羅王往往打敗，有一次他大敗之後，上天下地，無處可逃，於是化身潛入藕的絲孔之中。
阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，說「五念處」；釋迦牟尼說「三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，說「三十八道品」。
佛經中的神話故事大都是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不信邪」、「天下大亂，越亂越好」的事。
阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：「阿修羅其心不端故，常疑於佛，謂佛助天。
佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若說『四諦』，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即「五蘊」，五蘊、四諦是佛法中的基本觀念。
阿修羅聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠。此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥。
牠每天要吃一個龍王及五百條小龍。到牠命終時，諸龍吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。
因為牠一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。
天---段譽：在佛教中「天」有三十二天，他們並非至高無上，只是擁有比常人更多而已.
我認為段譽為代表，因為在書中，從他的身份地位，到吞食莽蛄朱蛤，學得凌波微步，北冥神功，六脈神劍，最後抱得美人歸，說真的一般人，還真是沒那個福份。
二、 龍---喬峰：龍代表的不只是德行崇高，還有力量.
喬峰從被揭發身世，到明白一切，除了失手殺阿朱，沒有妄殺一人，最後雁門關外自殺，迫使遼國罷兵，這是德行，聚賢莊、少林寺之役，展現的是力量。
三、 夜叉---虛竹：夜叉雖然是敏捷、勇健、輕靈，但是他們的任務是「維護眾生界」，自得到寶石指環，成為靈鷲宮宮主，收服三十六洞洞主，七十二島島主，除卻星宿老怪，幫助喬峰迫使遼國退兵，虛竹就一直在承擔這個任務。
四、 乾達婆---王語嫣：金庸小說中最奇特的一個女主角，遍覽天下武功秘笈，而且可以教人攻守，這已經不只是熟讀，而是通曉，這樣一個人卻不會一絲一毫武功，如果她願意，天下武功第一人非她莫數。
五、 阿修羅---段延慶：這裡並不僅指其容貌醜陋，更是指其執拗而善妒，疑心病重，為了大理王位，總覺得天下人負他，心中忿忿不平。
六、 迦樓羅---鳩摩智；貪得武功絕技，最後武功盡失，卻能大澈大悟，成為一代高僧，就像大鵬金翅鳥，以龍為食，毒發自焚，只餘一心，作純青琉璃色。
七、 緊那羅---阿紫：很多人都認為應該是阮星竹，因為善歌舞，我覺得阿紫比較適合「人非人」之意，她逼死褚萬里，凌虐馬夫人，將游坦之帶上鐵面罩，最後還拿游坦之雙眼，醫治自己。
八、 摩呼羅迦---丁春秋；只是取其人身蛇頭之意。 
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